女神常羲为何要给月亮洗澡

刷新闻,说我国科研人员正尝试利用太阳能,将月壤熔融制成月壤砖,并打印出任意形状的构件,未来可在月球上盖房子、建基地、修路。还能利用月球极区的水冰,提取饮用水、氧气、氢气,支撑诸多能源需求。

2030年前后,中国人将登月。预计很快,基建狂魔也会开工了。

古老的月亮,要告别神秘、宁静了。

今天,就聊一聊远古时期的月亮传说。

几百万年前,当先民抬头凝视皎洁的月亮时,便逐渐诞生了许多奇特想象、神话故事。常羲浴月、嫦娥奔月、月宫仙境、玉兔蟾蜍捣药、吴刚伐桂……

常羲浴月,出自《山海经》:“有女子方浴月。帝俊妻常羲,生月十有二,此始浴之。”

意思是,帝俊的妻子常羲,生了十二个月亮,这才开始给月亮洗澡。

帝俊,是拥有至高地位的天帝,古老神话体系中的“创世者”,也是日月的父神,这一设定反映了上古先民对日月星辰的崇拜。

他的妻子羲和生下了十个太阳,常羲则孕育了十二个月亮。

那么,常羲为什么要给月亮洗澡呢?有以下几种说法:

晋代学者、方士郭璞认为,月亮在人间运行会沾染污秽,常羲为其洗浴,是为了让月亮能更好地履行照明的神圣职责。

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每个月,月都有阴晴圆缺。此举也可能象征着月亮的周期性变化,古人将月亮的运行视为一种“沐浴”式的更新。

常羲为“女和月母”,负责拟定阴历,维护时令运转,调和阴阳。浴月,可视为其工作的一部分。

古代民间在孩子出生后第三天或满月当天,有为孩子洗浴的“洗三”或“洗儿会”习俗。浴月,大概是此习俗在神话传说中的体现。

常羲浴月、羲和浴日的神话,也可能是古人对日月在海上升落的一种形象表述。看到“海上生明月”,古人便想象月亮是在海中洗浴后才升起,以此来解释月亮的出现和变化。

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